آلیشان
شعر،ائل وفولكلور
دوشنبه 22 آبان 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

آغری نشریه آزربایجان منتشرشد.

دوستان عزیزشماره، 137نشریه((آغری))روزسه شنبه 14آذر منتشرشد.

هم اكنون میتوانیدازدكه های روزنامه فروشی وفروشنده های كتاب توركی نشریه((آغری ))رابخواهید.




آچار سؤزلر : آزربایجان,

بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

آذربایجان موسیقی سینین دانیلماز شاه اثری

ساری گلین

آذربایجانین زنگین فرهنگی،موسیقی سی بوتونلوكده خالق فولكلورمیراثی اوقدرگوجلودوركی،گاهدان اوبیری میللتلری ده بومیراثی اؤزلرینه صاحاب چیخماق اوچون  وسوسه یه سالیر.بونلارین بیریسی آذربایجانیمیزین اونودولمازخالق اثری،ساری گلین ماهنی سیدی.بوشاه اثری ارمنستانداواؤزلیكده اونلارین فیكیرباشچیلاری ساختاكارلیقلا،اؤزلرینه صاحاب چیخماغاچالیشیرلار.بوآرادادئمك اولاربیزده گوناهسیزساییلمیریق،آتالاردئمیشكن،مالینی خاخشی ساخلا،قونشونی اوغروتوتما!

ساری گلین نه تك آذربایجان موغام موسیقی سینین ان باریزنیشانلاریندان بیری ساییلیربلكه اونون دویغولوایلاهی آهنگی یوخاری سویه ده مسلمان عرفانین اوزه چكیب گؤستریر.

ساری سیمده اوزن شورموغامینداگزن ساری گلین شوبهه سیز موغام موسیقیمیزین آیریلمازبیرپارچاسی ساییلیر.

ساری گلینین تكجه سحرانگیزسسی اؤزگه لری بوشاه اثره تاماح گؤزیله باخماسیناكیفایتدیر.آمماسانكی ساری سیمه،اینجه روحاتوخانماق اولمازوقوی بوتون بشریت بیلسین ساری گلین آذربایجانین دانیلمازخالق ماهنی سیدیر.

ساری گلینین یارانماتاریخینه گؤره نچه فیكیرسؤیلنمیشدیر.ساری گلین قدیم آشیق سبكینده اولان خالق ماهنیسیدی.بوماهنی یئددیلیك قوشمااوستونده قوشولوب،هابئله شورموغام اوسته تكمیلله شیب.بویئددیلیك قوشماایله شورموغامی آذربایجانین موسیقی سینه عاییدیر،بوندان علاوه بوتون موسیقی آلت لرینده (اؤزللیكله تاردا)ساری تئل تام تئللرین گلینی آدلانیر،ساری گلین ماهنی سی بوتئلده چالدیغیناگؤره داهاچوخ بوآدااویغون گلیر.

داهابیرفیكیرساری گلینین یارانماسین شاه ایسماعیل خطائی یه نیسبت وئریر.بئله نقل اولوب شاه ایسمائیل قیزل باشلارین پایتختی تبریزده اولاركن بیرگؤزل رقاصه قیزی ساراینداگؤرن كیمی بوسؤزلری دیله كتیریرویاخوددئییرلرساری گلین شاه ایسماعیلین سئوگیلیسی ایدی.ساری گلینین یارانماسیناگؤره داهابیرصوحبت ده قالیر.اودابوندان عیبارتدیر:ساری گلین ماهنیسی 1915-جی میلادی ایلده ارزروم ساریشن قیزاعاشیق اولان بیر تورك عسگرین نیسگیللی سؤزلریندن یارانیب.قیزین ننه سی بو وصلته مانع ایدی.سونرالاربوعسگرساواش مئیدانینداشهیداولاركن یولداشلاری اونون دیلیجه ساری گلین اوخویاراق دیللره سالیرلار.

هرحالداساری گلین بیرخالق اثری اولا،سونرالاراونوشاه ایسماعیل یاتورك عسگری یارادااساس بودور،بونلارین هامیسی قدیم آذربایجان تورپاغیندایارانیب.هابئله یئددیلیك قوشمااوستونده اوخونوب یازیلماسی داان اساس موضوعدور.

ساری گلینین تاریخ،مكان وسؤزونده علاوه موسیقی آلتلرینده ده آذربایجان خالقینا عاییداولماسی ایثبات اولونوب.ساری گلین ماهنیسی تاردان علاوه كی ساری سیملراؤزرینده چالینیر،اونومشایعت ائدن ان اساس موسیقی آلتی «بالابان»داشوبهه سیزآذربایجانین غنی موسیقیسینه عاییدیربونودونیانین باشقابؤیوك موسیقی خادیملری اوجمله دن فارس موسیقی سینین بؤیوك خادیمی روح ا...خالقی ده تصدیق ادیب وبالابانی اصیل آذربایجان موسیقی آلتی آدلاندیریب.«بالابان»ین  آدی بئله بونوگؤستریر(بالا=خیردا،بان=سس).

سونونداساری گلین ماهنیسینابیرداهانظرسالیب،گؤرك آذربایجانیمیزین قدیم عادت عنعنه سین نئجه دیله گتیریب ودانیشیر.بوماهنیداهربیربندین اؤزونه گؤره اؤزل بیرمعناسی وار.بوسبب اوزوندن ماهنی ائشیده نی درین دوشونجه یه مجبورائدیر.

((ساری گلین))

ساچین اوجون هؤرمزلر

گولوسولودرمزلر

ساری گلین

بوسئودانه سئودادیر؟

سنی منه وئرمزلر

نئلییم آمان آمان

ساری گلین

بودره نین اوزونو

چوبان قایتارقوزونو

نه اولابیرگون گؤریدیم

نازلی یاریمین اوزونو

نئلییم آمان،آمان

ساری گلین

عاشیق ائللرآیریسی

شاناتئللرآیریسی

بیرگونونه دؤزمزدیم

اولدوم ائللرآیریسی

نئیلییم آمان،آمان

ساری گلین.




آچار سؤزلر : گلین,

بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

آلینماسؤزلوك لرین تورك دیلینده ایشله نیل مسی

  • آمبولانس=جان قورتاران
  • ائكولوژی=چئوره بیلیمی
  • اجنبی=یابانجی
  • استخر=اوزمه گؤلو
  • دانشگاه=بیلیم یوردو
  • نمایه=گؤسترگه
  • پاره وقت=یاریم گون
  • پاك كن=سیلگی
  • نورافكن=ایشیلداق
  • پرینتر=باسیجی
  • پسوند=اك
  • تیراژ=باسقی ساییسی
  • بیمارستان=خسته خانا
  • بخش=بؤلوم
  • ظرفشوئی=قاب یویان
  • زلزله=یئرسیلگه نیشی
  • سفیر=ائلچی
  • هواپیما=اوچاق
  • فریزر=دوندوروجو
  • فشارخون=قان باسینجی
  • تمام وقت=تام گون
  • فیلتر=سوزگج
  • میكسر=قاتیجی
  • هئلی كوپتر=دیك اوچار
  • یخچال=سویودوجو





بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

حسن بیگ زردابی

پدرمطبوعات آذربایجان

حسن بیگ ملیكوف(زردابی)28ژوئن1842(7تیرماه 1221)درشهرزرداب درساحل رودكورامتولدشد.تحصیلات ابتدایی رادرشاماخی ومتوسط رادرتفلیس گذراند.درسال 1861وارددانشگاه مسكوشدوچهارسال بعدبامعدل ممتازازدانشگاه علوم طبیعی این دانشگاه فارغ التحصیل كشت.باوجودامكان تدریس دردانشگاه مسكو،عشق بی حدووصف به وطن وسرزمین مادری وهمچنین آرزوی خدمت به ملت آذربایجان این معلم جوان وآینده داررابه آذربایجان كشاند.بعدازمدتی خدمت درتفلیس ،به قوبارفته ودردادگاهی مشغول خدمت به مردم شد.بعدها به باكوآمدودردبیرستان به تدریس روی آورد.

بعدازكشف نفت درسال 1825،آذربایجان نگاه ویژه دنیاوبالاخص امپراطوری روسیه رابه خودجلب كرد.به طوری كه بعداز حفراولین چاه نفت درخاك آذربایجان درسال1848،شرایط آذربایجان به كلی دگرگون شد.باكوروزهای متفاوتی سپری میكرد.صنایع،كارگاههاوكارخانه ها،امكانات وفضای شهری و...به سرعت هرچه تمام تر به سوی توسعه قدم برمیداشتند.چنین فضایی پیشرفت فرهنگی وآموزشی رامی طلبید.بنابرین دراولین قدم ضروری ایجادمطبوعات حس می شد.حسن بیگ زردابی كه دراین شرایط وجودنشریه ای به زبان مادری مردم آذربایجان راضروری می دید.برای جامه عمل پوشاندن به آرزوی خودسه سال تمام تلاش كردوزحمات ودردسرهای زیادی به جان خرید.بارهابه اداره ژاندارمری فراخوانده شدوتحت بازجوئی قرارگرفت.باتهدیدبه مرك ازسوی باندهاومافیای سیاه روبروشد.ازاستانبول دستگاه چاپ وحروفچینی سفارس داد وسرانجام زحمات اوبه بارنشست ودرروز22جولای1875درچابخانه قوبرناتورباكونشریه اكینچی به عنوان اولین جریده به زبان توركی آذربایجانی منتشرشد.جمهوری آذربایجان،22جولای هرسال رابانام ::روزنشرملی::نامگذاری كرده است.

نشریه اكینچی ازتاریخ22جولای1875(31تیر1254)لغایت29سپتامبر1877(7مهر1256)به صورت دوشماره درهرماه ودرتیراژ300-400نسخه منتشرمی شد.درطی این دوسال 56شماره ازاین جریده چاپ شد.دراین دوهفته نامه مقالات ونوشته های نجف بیگ وزیروف،عسگربیگ آدی گؤزل ازمسكو،محمدتقی علیزاده شیروانی ازشاماخی ،محمدصادق گنجوی ازگنجه،حیدری ازدربندوهمچنین اشعارسیدعظیم شیروانی ومقالات میرزافتحعلی آخوندوف كه بانام وكیل نامعلوم ملت امضاء می كردبه چاپ می رسید.تمام كارهاازجمله گردآوری نوشته ها،چاپ،توزیعو...راحسن بیگ خودش به تنهایی انجام می داد.وگاهی روزنامه رارایگان به ولایات وروستاها مر فرستاد.بیشتراوقات روزنامه ازنظرمادی زررمی كرد،لیكن هدف زردابی بسیاروالاتروفراترازمادیات بود.

نشریه اكینچی كه به دست پرتوان پدرمطبوعات آذربایجان حسن بیگ زردابی پابه عرصه وجودنهاده بوددراندك مدتی نام وآوازه اش درسراسرقفقازپیچیدوتحسین بسیاری از فرهیختگان،روشنفكران ومردم عادی رابرانگیخت.زردابی وگروه همكاران وی دلیل عقب ماندگی مردم منطقه رادرنبودآزادی حقیقی،باورها وپندارهای غلط،دین ومذهب آلوده شدن به خرافات،حاكمان واربابان استعمارگرو...می دانستند.آنان كه نویسندگانی آزاداندیش وآزادی خواه وطرفدارزندگی مناسب ودرخورشان مردم بودند،نهایت تلاش خودرادرجهت خارج شدن ملت ازگرداب جهالتی كه ناخودآگاه گرفتارآنشده بودوروزبه روزبیشتربه اعماق تاریك آن فرو می رفت،می كردندوحرف ها وراهكارهای خودرابه واسطه این جریده به گوش مردم می رساندند.طبیعی بودكه این خط مشی وافكارنویسندگان به مذاق دولتمردان وحاكمانی كه می خواستندمردم رادرناآگاهی وجهالت نگه دارندوبه معنای واقعی ملت رااستعماركنند،خوش نمی آمدوموجبات نارضایتی آنان رافراهم می نمود.لیكن بعدازاینكه انتشاراین جریده همچون غرش آتشفشانی،توجه منطقه رابه خودجلب كرد.برخی نوكران حلقه به گوش اربابان ومنفعت طلبان،بادرخطردیدن منافعشان وكسادشدن بازارشان كه جز ناامیدی ویاس چیزدیگری برای مردم نداشت باهربهانه واهمی به این نشریه حمله كرده وازهیچ تلاشی برای زمین زدن آن فروگذاری نكردند نهایتا29سپتامبر1877انتشاراكینچی برای همیشه متوقف شد.دراین مدت كوتاه این نشریه تبدیل به فریادوصدای آزادی خواهان ودموكراسی خواهان عصرخویش گردید.بنابراین درفضای اختناق وخفقان رژیمی مرتجع،اشغالگروتمامیت خواه زیاددوام نیاورد.زردابی واكینچی آغازگروپیشروراهی پرتلاطم ولی درعین حال درخشان وپرثمردرتاریخ فرهنگ ومطبوعات آذربایجان شدندومشعلی راكه روشن كرده بودندنه تنهاخاموش نشدبلكه روزبه روزشعله ورتركردید.پس ازتعطیلی اكینچی،زردابی ازتدریس منع گردیدوازباكوتبعیدشد،ولی همچنان به صورت فعال درمطبوعات حاضربودودرنشریات زیبا،حیات،ارشاد،كشكول،كاسپی و...مقالات علمی فرهنگی پرشماری ازوی چاپگردید.

زردابی رامیتوان مرداولینهای آذربایجان نامید.علاوه بربنیانگذاری مطبوعات وی درسال1873اولین تئاترتوركی آذربایجانی بانام«سرگذشت وزیرخان لنگران»رادرشهرباكوبه روی صحنه برد،همچنین ایشان ازموسسان نخستین مجتمع آموزشی وفرهنگی دخترانه درآذربایجان،صدراولین كنكره معلمان مسلمان آذربایجان،اولین مسلمان فارغ التحصیل دانشگاه مسكو،اولین استادمسلمان وبومی اولین دانشگاه آذربایجان،اولین دانشمندطبیعت شناس آذربایجان،بنیانگذاراولین جمعیت خیریه دركشورهای اسلامی و...بودند.

حسن بیگ زردابی كه لحظه لحظه عمرپربارخودرادرجهت اعتلای نام آذربایجان درعرصه های علمی،آموزشی،فرهنگی وادبی گذرانده بوددرتاریخ 28نوامبرسال 1907(6آذر1286)چشم ازجهان فروبست ودركنارمسجد«بی بی هیبت»باكوبه خاك سپرده شدوسالها بعدمزاراوبه گورستان فخری انتقال یافت.

روحش شاد




آچار سؤزلر : آذربایجان,

بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

ورزقان

ورزقان یكی ازشهرهای استان آذربایجان شرقی استكه دربخش مركزی شهرستان ورزقان واقع شده است ومركز این شهرستان می باشدكه درسابق یكی ازبخشهای شهرستان اهربوده است.این شهرستان درچهل كیلومتری غرب اهرو78كیلومتری شمال تبریزواقع شده است.ازسمت شرق به شهرستان اهر،ازسمت غرب به شهرستان های مرندوشبستر،ازسمت شمال به شهرستان های كلیبروجلفاوازسمت جنوب به شهرستان تبریزمحدودشده است.منطقه ورزقان ازقدیمیترین مناطق قره داغ به شمارمی رود.براساس گزارش خبرگذاری ایسكانیوزوبه گفته رئیس شورای ثبت آثارتاریخی وفرهنگی استان آذربایجلن شرقی،55تپه ومحوطه باستانی شهرستان ورزقان درفهرست آثارملی ثبت شده است.قدمت قریب به اتفاق این آثاربه بیش ازسه هزارسال برمی گردد.تازه اینها قسمت های شناخته شده ای از این آثار است.این حركت شورای ثبت آثاراستان هرچندمسرت بخش میباشدولی قدمهای جدی جهت شناساندن تاریخ وتمدن شبه جزیره قره داغ ضروری است.نظرات مختلفی درمورد علت نامیدن این منطقه به نام«ورزقان»وهمچنین معنا ومفهوم این نام داده شده است.

عده ای واژه ورزقان راباشكل قدیمی تر«ورزگان»(ورزنه+گان)،نامی فارسی به معنای«محل برزگری»آورده اند.عده ای نیزمی گویند«دریكی ازجنگهای زمان های گذشته درمحل فعلی ورزقان،اردوگاهی ایجاد واسرارادرآنجاجمع كرده وبه آنهاوظیفه(مستمری)می دادندو«وظیفه خوران»میگفتندكه به مرورزمان به«ورزقان»مبدل شده است».(تاریخ وجغرافیای ارسباران،حسین دوستی،ص 177).دربعضی ازسایتها هم اینگونه آورده اند:«كلمه ورزقان واژه ای تركیبی است.ازآنجایی كه درزبان تركی هرجابایستی ازلغات دارای یك واج صدادارباشد،پس اسن كلمه تركیبی است ازدوواژه وَر+زیقان یاغان تشكیل شده است.درباب كلمه «وَر»چنین آورده اند:یك لغت آذربایجانی است ودرعمل به كاركشت ودروگفته می شودویابخشی ازمزرعه كه یك كارگرروی آن كارمیكندوسهم آنكارگرازكل كل ردرحال انجام به حساب می آید.ونیزردیف وخط ممتدازكشت ومحصول رانیز گویند.همچنین به معنی سهم وحصّه نیزآمده است.كلمه«زیغان»نیزاحتمالاصورت تغییریافته«ییغان»باشدكه درتركی قدیم محتمل به كاررفته باشد.باتركیب این دوواژه به این صورت معنی اینچنین بدست می آید:«محل خرمن محصولات كشاورزی».عده دیگرنیزمعتقدهستند:«احتمالاكلمه ورزقان دراصل«وَرَزَقان»باشدواگرچنین باشدبه معنی محل خشك كردن محصولات باغی است.به این صورت كه وَرَزَندرتركی به معنی زمین مسطحی كه دركنارباغات انگوروسایرمحصولات باغی است وازآن برای پهن وخشك كردن میوه ها استفاده می شود.یابه عبارتی دیگرخرمن میوه نیزمیتواند باشد.گان یاقان یاكان نیزبه معنی محل آمده است.»

ضمن احترام گذاشتن به نظرات نویسندگان مطالب بالایادآوریادآوری میكنم اگراین نام بخاطرمساعدبودن كشت وزرعبه این منطقه(قریب به اتفاق دیمی)داده شده است این نام می توانست زیبنده مناطقی چون دشت مغان ودشت گرمادوز كه ازلحاظ كشت وزرع گندم وجووشایرغلات سرآمدسرزمین آذربایجان است،بوده باشد.درموردباغ وومحصولات باغی هم همینطوراست..افسانه «وظیفه خوران»هم تكان داده نشودبهتراست!

به عقیده ماواؤه«ورزقان»صورت تصوریافته كلمه «وارساقان»میباشدكه به مرورزمان تغییروتحول یافته وبه صورت فعلی درآمده است.شایان ذكراست وجود«وارساق/وارتساق»هابه عنوان یكی ازقبایل ترك زبان آذربایجان به اتفاق قبایلی همچون:ساقاها،قاشقای ها،آرساق ها،باسیل هادرآذربایجان وهمسایه های آن امری تثبیت شده است.اسمائیل جعفرزاده ،وارساق راازقبایل قدیم ترك ها میداندووجودنوعی شعر(قوشما)موسوم به«وارساغی»رامنتسب به این قبیله می داند.(ارك توركجه سؤزلوگو،ص 1228).«ازقبایل درخشانی كه درتركیب بندی باقبایل آذربایجان نقش مهم واساسی داشته اند،«وارساق-وارتساق»هاست.وارساق هابامدنیت,سخنوری،شعر،جنگاوری وساخت اسلحه(شمشیر)رغبت مردان زیادی رابرانگیخته ونام خودرابرعده ای ازمناطق آذربایجان نهاده اند.درتاریخ استانبول عاشیق پاشازاده به نام قبیله وسرزمینی به نام«وارساق»برمی خوریموارساق هادرقلمروخودبارهاعلیه حكومت مركزی قیام كرده وهیچ وقت زیربارآنهانبوده اند.شیخ سلیمان افندی بخاری ،دیران كئلكایان ،محی الدین،م.س.ایوانف،بسیم آتالای،ای.پ.پتروشفسكی وعده ای دیگر،وارساق»هاراترك زبان وازقبایل آذربایجان دانسته اند.(آذربایجان سوی كؤكونودوشونركن،میرعلی صیدف،ص 89-90)به  عقیده مانام «ورزقان»برگرفته شده ازنام«وارساق»هامی باشد.این نام علاوه برنامیده شدن به این شهركوچك،نام روستایی درجلفاوهمچنین نام روستایی دیگر درمنطقه میانه می باشد.استادشهریاردرمنظومه«حیدربابایه سلام»ازورزقاناخیرباآوردن مصرع«ورزقان دان آرمودساتان گلنده»یادكرده است.

اگربخواهیم درباب معنی اساطیری «وارسقان»مطلبی ارائه كنیم،بایدگفت:این نام رامی توان ازتركیب؛وار+ساق(سا+اوق)+ان دانست.واژه«وار»كه گاها به صورت«بار»نیزبه كاررفته شده است(آرازبار)،درتركی به معنی ومفهوم:حافظ ونگهبان است.به نظرسیدف كلمه«ساق»ازتركیب دوواج:«سا»به معنی كمان و«اوق/اوخ»به معنی تیرمی باشد.پسوندتركی«ان»هم به معنی مكان،محل وسرزمین می باشد.باتوضیحاتی كه داده شد،می توان«ورزقان/وارسقان»رااحتمالابه معنی:«سرزمین حافظان تیروكمان»دانست.

علیرضاانبار






بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

باریش مانچو

معاصیرتورك دونیاسینین،آدلیم وائتگی قویان پئشه كارماهنی چیلارینین بیری،رحمتلیك،باریش مانچودور.اواؤزهنرینی بیرماهنیچی ،یازیچی،شاعیر،بسته كار،شومن و...شكلینده فرانسه،اینگلتره وتورك دیلینده،یاییبدیرو300دن آرتیق رنگ به رنگ اؤدول قازانیبدیر.

بوماهنیچی،صولح ائلچیسی آدیلا،دونیااؤلكه لرینه سفرادیب.بوسفرلرتوركیه دن باشلانیب،آذربایجان،زاپن،آفریقا،اروپا،وحتتاقوطباجاسوروبدور.دئمك اولاركی باریش مانچویوزاللی دن چوخ اؤلكه یه واونلارین شهرلرینه سفرائدیب وكونسرت قوروب.بوبیرسینیلمایان ركورد ساییلیر.بوكنسرت لرده،خالق لارآراسی چالقیچیلاردان فایدالانیبدیر.

باریش ماهنیلارینین چوخونون سؤزونووموسیقی سینی اؤزویازیبدیر.اونون ماهنیلاریندا،یونگول ودیرسیز كلمه لرین یئری یوخدور.اوماهنیلاریندا،كیچییك اوشاقلاریدایاددان چیخارتماییب وچالیشیب اونلارینداگول دوداقلارنا،گولومسه مك گتیرسین.اودوركی ائلیه بیلمیشدی،دونیانین صولح  سئون اینسانلارینین اوره یینده،بؤیوك بیریئرآلسین.

باریش مانچو عایله نین ایكینجی اوغلودور.1943-جوایلده،توركیه نین اوسكودارشهرینده دونیایاگؤزآچدی.اونون بؤیوك قارداشی،1941-جی ایلده،دونیا ایكینجی موحاریبه اودوندایانیركن گلمیش،«ساواش»آدی آلمیشدی وباریش دوغولدوغونداموحاریبه بیتمه یه اوزقویموشدو،«باریش»آدینی آلدی.

باریش كیچیك اولدوقدا،گیتارچالماغی،اؤز-اؤزونه اویره نیب،سونراكلاسیك اولاراق،نت لاری ودیگرموسیقی آلت لرینی،آناسیندان كی بیرموسیقی معلیمیدیر،اؤیرندی.

اون آلتی یاشیندا بیرینجی رسمی كنسرتینی1959داقالاتاسارای اوخولونون بؤیوك سالونونداایجراائتدی.1962ایلینده،اوچ ماهنیسی كرامافون صحیفه سی اولاراق بازاراچیخدی.بوترانه لرین بیری«چیت چیت چدنه»آدینداچوخ آلقیشلاندی.1963جوایلده،كلاسیك موسیقی اؤیرنمك اوچون،فرانسه وبلژیك بیلیم یوردوناگیردی وعین حالدااروپاشهرلرینده كنسرت كئچیرتدی.

1967جی ایلده،اینسانین،صنعت وتیجارت فیشارینین آلتیندا،ازیلمه یینی،گؤزل حالدابیرشعروماهنیداگؤستردی.بوماهنی«دویمه لر»آدیندایدی وچوخ گؤزلرده یاش دامجیلارینی،لپه لندیردی.

1970جی ایلده تورك دونیاسینین مشهور ماهنیسی «داغلار-داغلار»ی گرامافون صحیفه شكلینده بازاراوئردی.ایلك هفته ده700مین صفحه ساتیلدی كی بیربؤیوك ركورویدو.بودؤنمده«گول پنبه-خال خال»و«بن بیلیرم»كیمی ماهنیلاریلاحئیرانلارینین داهادااوره یینی تسخیرائتدی.

1978جی ایلده ایكینجی دؤنه اولاراق،لاله خانیمیلا عاییله قوردو.بوبیرلیك اؤلن گونه جه دوام ائتدی.

ایندیسه توركیه نین باشقاشارقی چیلاری چالیشیرلار،باریشین قیافه سینه گیرسینلر.

نهایتده باریش مانچو 1999نجو ایلین آرالیق آییندا (دی1378)شؤهره تین زیروه سینده اولا-اولاواورتایاشی حالیندا(56یاشیندا)نئچه ایل خسته لیك دن سونرادونیاسین دییشیب وسئونلرین یالنیزبوراخدی.

اونوعزیزلمك اوچون تودكیه نین بؤیوك شهرلرینده هئیكلی تیكیلیب وعكس سرگیلری قورولدوواونون شارقیلاری(ماهنیلاری)اوجمله دن،«داغلار-داغلار»و«گول پنبه سی»دیللرده اوخونور.

نمونه اولاراق اونون «دویمه لر»ماهنی سینی اوخویابیلرسینیز.

دویمه لر(شعر-موسیقی واوخویان:باریش مانچو1967):

خاطیرلادیم،بوگون كیمی

سسیزگئچن سون گئجه نی

باشین اؤنه،ایری،بیرسوچلوكیمی

منه وئردییین هدیه نی

ایكی كیچیك قول دویمه سی

بوتون بیرعاشیق،حیكایه سی

ایكی دویمه،ایكی آیری قولدا

آخشام اولونجا،سوستورورام،هركسی،هرشئیی

گلیرقول دویمه لریمین،بیرلشمه ساعاتی

اوسول-اوسول،چیخاریب قویارام،یان-یانا

بیتسین بوایشكنجه،قالسینلاربیرآرادا...

هیهات صاباح،گون ایشیلدار

یالنیزگئجه بولوشانلار

یاشلی گؤزلرله،آیریلیرلار...،دویمه لركیمی،بیزیم كیمی...

بیزیم كیمی..آیریلیرلار...بیزیم كیمی...آیریلیرلار...آیریلیرلار...






بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

آذربایجانین ایكی دیلده شعردئین شاعیرلریندن بیری«تبریزلی قطران»دیر.او1012-جی ایل تبریزین شادآبادكندینده آنادان اولموشدور.شاعیرین تام آدی«ابومنصورقطران جلیلی آذربایجانی»دیر.اوایلك تحصیلینی شادآبادداآلمیش،سونراتبریزده اوخوماغادوام ائتمیشدیر.اوزامان آذربایجاندابیرنئچه فئودال دؤولت قوروموواریدی.بونلاردان بیری پایتختی گنجه اولان،شدادی لردؤولتیدی.شرق اؤلكه لریندن عالیملر،شاعیرلرهابئله صنعتكارلارگنجه یه گئدیردیلر.قطران داتحصیلینی بیتیرندن سونرااورایاگئدیر.اوتئزلیكله گنجه ده شدادی لرسارایینادعوت اولوب،آززاماندابؤیوك نفوذ قازانیر.اوشدادیلرساراییندااولاركن اونلارین حؤكمدارلارینی مدح ائدیب هابئله اوردااوزوئرن حادیثه لرین بیرچوخونوشعره چكیبدیر.اواوزدن دؤورانین دورومونوقطرانین شعرلریندن آلابیله ریك.

1042-جی ایلده،شاعیرآرتیق تبریزده شهرین یاریسینی یئرله یكسان ائتمیش دهشتلی زلزله نین شاهیدی اولموشدو،دئمه لی تبریزه بوفلاكتده اؤنجه قاییتمیشدی.لاكینبیرچوخ تدقیقاتچیلارقطرانین گنجه یه زلزله دن سونراگلدییینی ادعاائدیرلر.

1046-جی ایلده ایرانین بؤیوك عالیم شاعیری ناصرخسروایله گؤروش ائدیب.ناصرخسروآدلیم«سفرنامه»اثرینده قطران آدلی گؤزل بیرشاعیرله گؤروشدویونوقئیدائدیب،یازیر:«تبریزده من قطران آدلی بیرشاعیرله گؤروشدوم.دیوانلارینی منه گتیریب،خوش آوازلااوخویوب،آنلاشیلمایان سؤزلری مندن ایضاح ائتمه یی خواهیش ائتدی!سونرامنیم ایضاح لاریمی قئیده آلیب اؤزشعرلرینی اوخودو.»

قطران بیرمدت ناخچیواندا،حاكیم لرین ساراییندا یاشادیقدان سونرایوردوتبریزه دؤنور.قطران تبریزی،هله ساغلیغیندایكن ایستعدادلی شاعر،مودریك فیلسوف وعالیم كی بیرچوخ اؤلكه لرده شؤهرت قازانیر.اؤزونون یازدیغینا گؤره،اونوخوراساندا وایراق دایاخشی تانیییروسئویردیلر.

اورتاآسیاشاعیری،«رشیدوتوات»عؤموربویوگؤردویوحقیقی شاعیری یالنیزقطران بیلیب.تبریزلی قطران آذربایجان هابئله ایران ادبیاتینادرین ایزلر بوراخیب،گؤزل لطیف اثرلری اولوب.تبریزین گؤركملی شاعیری 1088-جی ایل تبریزده،سرخاب محله سینده توپراغاتاپشیریلیب.

گؤزللرفرقتینده پیس بوعالمده عذاب اولماز

منیم تك یارفراقینی گؤرنده،خوردوخواب اولماز

گوناهكارلیق نه دیر،خاطیرلامازدی كیمسه عالمده

دئسه ایدین آخیرتده هیجردن بدترعذاب اولماز.






بؤلوم : بیرینجی ایل


یکشنبه 30 مهر 1391 :: نويسنده : Alishan.Arzublog.com���
+0 به یه ن

خامنه لی كامانچاچی عسكرچوخ یاخشی كامانچا چالاردی.كامانچانین سیملری آدام كیمی دیلله نردی.بوكیشی كامانچادادوزه لدردی.بوبوكیشینین یاخشی گله جئیی اولمادیغی اوچون،گئچینه جگی كامانچاچالماقدان ایدی.گونئی-ین چوخ كندلرینده تویاآپاریلاردی.«ملك زاده»كندینده بیرتوی واریدی.كندین اربابی داتوی داشركت ائله میشدی.ارباب،عسكرین كامانچا چالماغیندان چوخ خوشوگلدیواوندان سوروشدو:

-اوغلوم،ائله پئشن بودور،یاآیری ایش ده گؤره رسن؟

عسكردئدی:

-باشقابیرایشیم یوخدور.آنجاق تویلاردا،شنلیكلرده كامانچاچالیب بیرجورگئچینه رم.

ارباب دئییر:محرم واوروجلوق آیینداتویاولماز،اوندابس نئجه كئچینه رسن؟

عسكردئییر:ائله كی گئچینه رم.

ارباب ئییر:تویوسوواندان سونرامنیم یانیما گل،دئییم،سنه ایكی خرواربوغداوئرسینلر.

ایكی خرواربوغداوئده سینی ائشیدن عسكراوگئجه بترهاوالارچالیر.صاباح توی سوووشاندان سونرااربابین یانیناگئدیب دئییر:

آغامن گئدیرم.

ارباب دئییر:اوغلوم كئت دا

عسكرگؤروراربابدان خبر چیخمادی.یئنه ده تكراردئییر:

آغامن كئدیرم

ارباب دئییر:اوغلوم كئت دا

عسكردئییر:حتمااربابین وردیگی وعده یادیندان چیخیب واربابادئییر:سن گئجه دئدین صاباح گل،سنه ایكی خرواربوغداوئریم.

ارباب دئییر:اوغلوم دونن گئجه سن بیرهاواچالدین منیم خوشوماگلدی،من ده بیرسؤزدئدیم سنین خوشوواگلدی،داهانه ایكی خرواربوغداایسته مكدیر؟

  • قایناق:«»مدنییت اوجاغی-بیرینجی جیلدگونئی



آچار سؤزلر : گولمجه,

بؤلوم : بیرینجی ایل


+0 به یه ن

 

فراخوان چهارمین دوره جشنواره غیر‌دولتی «آنامین یایلیغی»/بغض هایت...

 

*** با اوجه به پیشنهاد دوستان، عزیزان می توانند آثار خود را در بخش (پیامی به زلزله زدگان آذربایجان) به زبان های تركی و فارسی ارسال فرمایند.

««تورپاقین اوستی اولوب قارادارلی بیرقفس

عزیزاینسانلاراؤلوب،عؤموركن آغلارگؤزلر

قارارنگ ایلهام آلیب،قارارنگلی داغلاردان

قاراداغ یاسلی اولوب،قاراكؤینكلی اولوب»» 

بغض‌هایت در چشم من شكست...

 

با عرض تسلیت به مناسبت جان باختن جمعی از اهالی شهر‌های اهر، ورزقان، هریس و كلیبر بر اثر زلزله مهیب آذربایجان؛ جشنواره غیردولتی «آنامین یایلیغی» ضمن این كه چهارمین دوره خود را به یاد این عزیزان بویژه كودكان و نوجوانان برگزار خواهد كرد- در حال برگزاری است- بخشی با عنوان «پیامی برای زلزله‌زدگان آذربایجان به زبان تركی» در چهارمین دوره اضافه كرده است تا هنرمندان آذربایجانی با نوشتن شعر، داستان، دلنوشته، متن ادبی، جملات كوتاه و ... یاد و خاطره جان‌باختگان بویژه كودكان و نوجوانان را گرامی داشته و با بازماندگان ابراز همدردی فرمایند.

 

هنرمندان عزیز آذربایجانی از تمام نقاط دنیا تا 25 شهریور 1391 می‌توانند به صورت فردی و گروهی با ارسال كامنت‌های خصوصی به وبلاگ انتشارات یایلیق www.e-yayliq.blogfa.com  و ایمیل به آدرس  ss.donyavi@gmail.com در این بخش شركت نمایند. این بخش داوری نخواهد شد و اسامی تمام شركت‌كنندگان در پست جداگانه‌ای در وبلاگ انتشارات یایلیق درج خواهد شد.

 

از دوستان عزیز خواهشمندیم نام، نام خانوادگی، كشور و شهر محل سكونت خود را در ذیل آثار قید نموده و این خبر را از طریق ایمیل، اس ام اس، قرار دادن در وبلاگ و سایت، چهره به چهره و ... به اطلاع هنرمندان عزیز برسانند.

 

...........................................................................................

 ..............

بسمه تعالی

فراخوان چهارمین دوره جشنواره غیر‌دولتی «آنامین یایلیغی»

"ویژه كودكان و نوجوانان 6-17 سال)فقط به زبان تركی(؛ و نقد برای بزرگسالان)تركی و فارسی)"

چهارمین دوره جشنواره غیر‌دولتی «آنامین یایلیغی» با نماد همیشگی مادر «آنا» در كنار پاسداشت مقام «پدر» و با هدف ایجاد انگیزه، نشاط، شناسایی، شناساندن و بارور كردن استعدادهای نهفته در كودكان و نوجوانان عزیز در سه بخش داستان كوتاه (اؤیكو)، شعر و دلنوشته (اورك سؤزو)-فقط به زبان تركی- برگزار می‌شود؛ همچنین جهت آسیب شناسی ادبیات تركی كودك و نوجوان منطقه آذربایجان، بخشی با عنوان {نقد ادبیات تركی –بویژه كتاب- كودك و نوجوان منطقه آذربایجان} در این دوره از جشنواره قرار داده شده است..

نكات مهم:

1- چهارمین دوره جشنواره غیر دولتی آنامین یایلیغی، اینترنتی است.

2- جشنواره غیر دولتی آنامین یایلیغی دارای جوایز مادی(پولی) نیست.

3- هزینه این دوره از جشنواره یك میلیون تومان برآورد شده است و نیاز به مساعدت فرهنگ‌دوستان دارد.

4- اخبار رسمی جشنواره غیر‌دولتی «آنامین یایلیغی» از طریق وبلاگ انتشارات یایلیقwww.e-yayliq.blogfa.com  ارائه می‌شود.

5-با توجه به این كه جشنواره غیر‌دولتی آنامین یایلیغی در تبلیغات هم متكی به لطف دلسوزان و علاقمندان است فلذا خواهشمندیم برگزاری این جشنواره را از طریق قرار دادن فراخوان در وبلاگ و سایت، چهره به چهره، كامنت گذاری، ارسال ایمیل، فرستادن پیامك و ... به اطلاع علاقمندان برسانید.

6- اسامی شركت‌كنندگان در وبلاگ انتشارات یایلیق درج خواهد شد و عدم درج، به منزله نرسیدن اثر به جشنواره است.

7- نشانی وبلاگ‌ها و سایت‌هایی كه فراخوان جشنواره را منعكس كنند، در وبلاگ انتشارات یایلیق در پست جداگانه‌ای قرار داده خواهد شد.

 

زمان بندی:

شروع ارسال اثر: 15/5/1391

آخرین مهلت ارسال اثر: 25/6/1391 (مهلت ارسال اثر، تمدید نخواهد شد)

اعلام نتایج: 17/7/1391 مطابق با روز جهانی كودك

 

الف و ب: بخش شعر و داستان كوتاه (ویژه كودكان و نوجوانان عزیز 6-17 سال)

1- موضوع شعر، و داستان كوتاه: آزاد

2- قالب اشعار: آزاد{تمام قالب های شعری}

3-زبان شعر و داستان كوتاه: فقط تركی

4- تعداد اثر: هر شركت كننده در هر بخش، مجاز به ارسال دو اثر می‌باشد.(شعر 2 اثر، داستان كوتاه 2 اثر)

5- شركت‌كنندگانی كه سقف مورد نظر را رعایت نفرمایند، جشنواره در انتخاب آثار آنها- به صورت تصادفی- آزاد خواهد بود.

6- اشعار ترجمه‌ای در جشنواره شركت داده نخواهد شد.

7- آثار ارسالی نباید قبلا در نشریات، وبلاگ‌ها و سایت‌ها منتشر شده باشد.

8- مشخصات اثر: عنوان اثر، قالب اثر(شعر یا داستان كوتاه) و سال خلق اثر

9- آثار ارسالی باید به دو صورت دست‌نوشته و تایپی ارسال شود.( در بخش كودكان و نوجوانان)

الف: دست نوشته‌ها اسكن شده و ارسال گردد.

ب: تایپی: آثار در محیط2003-2007  word/ با قلمb zar  و اندازه 13، تایپ و ارسال شود.

10- آثار ارسالی بازگردانده نخواهد شد و جشنواره در بهره برداری از آنها به صورت مجموعه، كتاب و ... آزاد است.

11- آثار در داخل كادر و حاشیه قرار داده نشود.

 

ج: دلنوشته (ویژه كودكان و نوجوانان عزیز 6-17 سال)

1- موضوع: آزاد

2- زبان: فقط تركی

3- تعداد اثر: هر شركت كننده در این بخش، مجاز به ارسال دو اثر می‌باشد.

4- شركت‌كنندگانی كه سقف مورد نظر را رعایت نفرمایند، جشنواره در انتخاب آثار آنها- به صورت تصادفی- آزاد خواهد بود.

5- آثار ترجمه‌ای در جشنواره شركت داده نخواهد شد.

6- مشخصات اثر: عنوان اثر، قالب اثر (دلنوشته) و سال خلق اثر

7- آثار ارسالی باید به دو صورت دست‌نوشته و تایپی ارسال شود.( در بخش كودكان و نوجوانان)

الف: دست نوشته‌ها اسكن شده و ارسال گردد.

ب: تایپی: آثار در محیط2003-2007  word/ با قلمb zar  و اندازه 13، تایپ و ارسال شود.

8- آثار ارسالی بازگردانده نخواهد شد و جشنواره در بهره برداری از آنها به صورت مجموعه، كتاب و ... آزاد است.

9- آثار ارسالی نباید قبلا در نشریات، وبلاگ ها و سایت‌ها منتشر شده باشد.

10- آثار در داخل كادر و حاشیه قرار داده نشود.

د: بخش نقد (ویژه بزرگسالان)

موضوع مقاله: نقد ادبیات تركی-بویژه كتاب- كودك و نوجوان منطقه آذربایجان (نقد از زوایای مختلف)

زبان: تركی و فارسی

شرایط مقاله:

1- تناسب متن با عنوان مقاله

2- تازگی محتوا و خلاقیت در طرح دیدگاه‌ها، تدوین و تنظیم

3-استفاده از منابع معتبر و علمی همراه با ذكر منابع (صحت استنادها و منابع به عهده مؤلف و یا مؤلفان خواهد بود)

4-مقاله از حیث ساختار باید شامل عنوان مقاله، نام و نام خانوادگی محقق یا محققین، مقدمه، متن مقاله، خلاصه، نتیجه‌گیری و منابع باشد.

5- ارائه دیدگاه و نقد‌ها باید به دور از جدال و بحث‌های شخصی باشد.

6-مقالات ارسالی  حداكثر در 12 صفحه، تنظیم و در محیط word با قلمb zar  و اندازه 13 تایپ و ارسال شود.

7- ارسال مقاله به صورت فردی و گروهی آزاد است.

8- مقالات ارسالی بازگردانده نخواهد شد و جشنواره در بهره‌برداری از آنها به صورت مجموعه، كتاب و ... آزاد است.

9- مقالات ارسالی نباید قبلا در نشریات، وبلاگ‌ها و سایت‌ها منتشر شده باشد.

10- آثار در داخل كادر و حاشیه قرار داده نشود.

 

مشخصات فردی شركت‌كنندگان:

 نام، نام خانوادگی،نام پدر، تخلص هنری،جنسیت(مرد/زن)، تاریخ و محل تولد، شماره شناسنامه و كد ملی، میزان تحصیلات، محل تحصیل ، شغل، خلاصه سوابق فرهنگی و هنری،آثار چاپ شده و درحال چاپ، و  عكس 4*3

* ارسال اطلاعات مربوط به تاریخ تولد، شماره شناسنامه و كدملی، محل تحصیل؛ و عكس برای كودكان و نوجوانان الزامی است.

 مشخصات سكونتی شركت‌كنندگان:

آدرس پستی شامل: استان، شهرستان، شهر/روستا، خیابان اصلی و فرعی، كوچه، پلاك و كد پستی؛تلفن ثابت و همراه، نشانی سایت، وبلاگ و ایمیل

 

 نحوه ارسال:

شركت كنندگان محترم، آثار و مشخصات خود را فقط به ایمیل {ss.donyavi@gmail.com} ارسال فرمایند، در ضمن شماره‌های 09358017967-09148637090 خطوط ارتباطی بین جشنواره و علاقمندان خواهد بود.




آچار سؤزلر : جشنواره,

بؤلوم : بیرینجی ایل




یارپاق لار :    1  2  3  4  
بلاقا گؤره

E-mail:rahimi.alishan@yahoo.com
بؤلوم لر
یولداش لار
 
یارپاق لار
آختاریش

سایغاج
ایندی بلاق دا :
بوتون گؤروش لر :
بو گونون گؤروشو :
دونه نین گؤروشو :
بو آیین گؤروشو :
باخیش لار :
یازی لار :
یئنیله مه چاغی :